Durante un tiempo decidí, sin haberlo decidido conscientemente, que ya era suficiente.
La empresa había crecido lo necesario para sostenerme. Tenía estabilidad. Podía dedicarle más tiempo a la iglesia, a la predicación, al instituto bíblico. Sentí que seguir creciendo era innecesario, quizás hasta mundano. Y así, sin drama ni decisión formal, dejé de ser ambicioso.
Lo que vino después no fue paz espiritual. Fue estancamiento. Y luego, lentamente, decaimiento.
Durante casi dos años la empresa no avanzó. Hasta que un día vi algo que me golpeó con una fuerza que no esperaba: una empresa competidora, nueva, que llevaba poco tiempo en el mercado, estaba creciendo y quitándonos terreno.
En ese momento no sentí orgullo herido ni competitividad. Sentí vergüenza. La vergüenza específica de alguien que recibe algo valioso y lo descuida. Porque antes que cualquier otra cosa, se trataba de ser fiel con lo que Dios me había encomendado. El buen siervo y fiel de la parábola no es elogiado por sus resultados, sino por haber tomado en serio su responsabilidad. Yo no lo había hecho. Y las consecuencias, las familias afectadas, los proyectos que no pudieron ser, los recursos que no se multiplicaron, eran el fruto visible de esa infidelidad.
Fue ahí donde tuve que pedirle perdón a Dios. No por ser demasiado ambicioso. Por no serlo suficiente.
La ambición no es el problema. El problema es el para qué. La mayoría busca una ambición personal, un crecimiento que termina en uno mismo. Pero la Biblia nos presenta siempre como medios que Dios usa para bendecir a otros. La ambición es mala cuando es egoísmo puro. Pero cuando se trata de cumplir el propósito de Dios, que siempre apunta hacia el bien del prójimo, la ambición es necesaria en su justa medida. La pregunta que lo revela todo: tu ambición, ¿te lleva a retener o a dar?
La respuesta que la iglesia hispanohablante da mal
Hay dos respuestas comunes cuando un cristiano pregunta si puede ser ambicioso. Y las dos son insuficientes.
La respuesta moralista
La ambición es peligrosa, el dinero corrompe, el éxito mundano distrae de lo espiritual. Esta respuesta confunde la codicia con la ambición, el amor al dinero con el trabajo bien hecho, la acumulación egoísta con la administración fiel.
La respuesta del evangelio de prosperidad
Dios quiere bendecirte, el éxito económico es señal de su favor, crece sin límite porque eso glorifica a Dios. Esta respuesta invierte los motivos. Convierte el crecimiento en un derecho espiritual en lugar de una responsabilidad de mayordomía.
Entre estas dos respuestas, la mayoría de los profesionales y emprendedores cristianos quedan confundidos. Algunos paralizan su crecimiento por culpa. Otros lo justifican con lenguaje espiritual sin examinar sus motivos reales.
Hay un tercer camino. Y lo encontramos en dos parábolas que Jesús contó y que pocas veces se leen juntas.
La parábola que condena la falta de ambición
La parábola de los talentos en Mateo 25 es una de las más incómodas del Evangelio para el cristiano que confunde humildad con pasividad.
Un hombre se va de viaje y entrega sus bienes a tres siervos según la capacidad de cada uno. Cinco talentos al primero, dos al segundo, uno al tercero. Los dos primeros los invierten y los multiplican. El tercero lo entierra. Cuando el señor vuelve, los dos primeros reciben exactamente las mismas palabras:
Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.— Mateo 25:21
El tercero, el que enterró el talento por miedo, es reprendido y llamado siervo malo y negligente.
Nótese lo que Jesús no condena en esta parábola: no condena que los siervos hayan buscado multiplicar los recursos. No los acusa de codicia por haber invertido. Los elogia por ello. Lo que condena es exactamente lo contrario: el que no hizo nada con lo que le fue dado.
Durante esos dos años de estancamiento, yo era ese tercer siervo. No por maldad, sino por una teología mal aplicada que me hizo creer que no hacer nada con lo que Dios me había dado era una forma de humildad. No lo era. Era negligencia disfrazada de espiritualidad.
La parábola que condena la ambición sin propósito
Pero Jesús también contó otra parábola. La del rico necio en Lucas 12.
Un hombre tiene una cosecha abundante y se hace la pregunta que muchos emprendedores y profesionales se hacen hoy sin darse cuenta: ¿cómo aprovecho al máximo lo que tengo para mí?
Su plan es construir graneros más grandes, guardar todo para sí mismo, y luego retirarse. Comer, beber y alegrarse. Es el sueño moderno del emprendedor exitoso descrito con exactitud: trabajar duro los primeros años, acumular un buen patrimonio, alcanzar la libertad financiera, viajar por el mundo, dejar una gran herencia, y disfrutar el resto de la vida.
No hay nada nuevo bajo el sol.
Dios le dice esa misma noche:
Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será?— Lucas 12:20
La condena no es por haber tenido una cosecha abundante. No es por haber trabajado duro ni por haber prosperado. Es por la orientación de todo ese esfuerzo. Todo para sí mismo. Todo acumulado. Sin propósito más allá del propio bienestar.
Trabajar toda una vida para retirarse cómodo, habiendo acumulado para uno mismo, es exactamente lo que Jesús llama necedad. No porque el descanso sea malo. No porque la herencia sea mala. Sino porque ese no puede ser el destino final de lo que Dios te confió.
Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.— Lucas 12:21
Qué son los tesoros en el cielo y por qué cambian todo
Jesús propone una alternativa que parece abstracta hasta que la entiendes con precisión:
No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo.— Mateo 6:19-20
¿Qué es un tesoro en el cielo? No es una metáfora vaga de vivir bien o ser generoso en general.
Los tesoros en el cielo son las almas que llegarán a la eternidad porque alguien predicó el evangelio. Son las vidas transformadas por la Palabra de Dios. Son los misioneros sostenidos, las iglesias plantadas, el evangelio avanzando porque alguien decidió que sus recursos eran un medio para ese fin y no un fin en sí mismos. Cuando usas los recursos que Dios te confió para financiar la predicación del evangelio, estás haciendo algo extraordinario: estás transfiriendo dinero de tu cuenta bancaria a los cielos. Es la única transferencia que ningún mercado puede revertir, ninguna crisis puede erosionar, y ninguna inflación puede devaluar.
El rico necio llenó sus graneros. Sus graneros se quedaron en la tierra.
El siervo fiel multiplicó los talentos de su señor. Y entró en el gozo de su señor.
La diferencia no está en cuánto acumularon. Está en para qué vivieron.
El tercer camino: ambición de propósito
Leídas juntas, estas dos parábolas construyen una teología clara de la ambición cristiana. No se trata de crecer a toda costa. Tampoco de no crecer por falsa humildad. Se trata de multiplicar fielmente lo que fue confiado, con la orientación correcta.
La Biblia nos presenta siempre como medios que Dios usa, no como destinatarios finales de su bendición. Cuando Abraham fue bendecido, Dios le dijo explícitamente para qué:
Seré bendición... y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.— Génesis 12:2-3
La bendición no termina en Abraham. Fluye a través de él. Ese es el modelo. Dios te bendice para que seas una bendición. Te da recursos para que los multipliques y los orientes hacia su reino. Te da influencia para que sirvas con ella. Te da una empresa para que genere valor, sostenga familias, financie el evangelio, y haga visible el carácter de Dios en el mercado.
Cuando entendí esto, algo cambió en cómo veía mi responsabilidad empresarial. Crecer no era una opción espiritual neutral que podía tomar o dejar según mis preferencias. Era una responsabilidad de mayordomía.
La ambición correcta no pregunta cuánto puedo acumular para mí. Pregunta cuánto puedo multiplicar para otros. Para las familias de mi equipo. Para los proyectos que Dios ha puesto en mi camino. Para la iglesia que sostengo. Para el avance del evangelio.
La pregunta que lo revela todo
Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.— Mateo 6:21
La prueba de si tu ambición es correcta no está en cuánto ganas ni en cuánto creces. Está en dónde está tu tesoro.
Hazte esta pregunta con honestidad: tu ambición, ¿te lleva a retener o a dar? ¿Lo que produces fluye a través de ti hacia otros, o se acumula todo para ti?
Si tu corazón está en la acumulación personal
En el reconocimiento, en el retiro cómodo, en la herencia que dejará tu nombre, eso es el rico necio. Tus graneros se quedarán en la tierra.
Si tu corazón está en ser fiel con lo que fue confiado
En servir a otros con lo que produces, en hacer que los recursos de Dios trabajen para su reino, eso es el siervo bueno y fiel. La misma empresa. Los mismos números. El mismo crecimiento. Orientaciones completamente distintas. Y destinos completamente distintos.
El Señor volverá a pedir cuentas de lo que confió. La pregunta no es si tendrás algo que mostrar. La pregunta es si lo que tienes habrá servido a algo más grande que tú mismo.
Preguntas frecuentes
No. La Biblia condena el amor al dinero, que es diferente de ganarlo o administrarlo bien. 1 Timoteo 6:10 dice que la raíz de todos los males es el amor al dinero, no el dinero en sí. Un cristiano puede ganar dinero, crecer económicamente y prosperar sin que eso sea pecado, siempre que el dinero sea una herramienta de mayordomía y no un fin en sí mismo ni la medida de su valor personal.
La pregunta de Jesús en Mateo 6:21 es el mejor diagnóstico: ¿dónde está tu tesoro? Si el crecimiento que buscas tiene como destino final tu propia acumulación, reconocimiento o seguridad personal, eso es codicia. Si tiene como destino servir a otros, ser fiel con lo que fue confiado y orientar los recursos hacia propósitos más grandes que tú mismo, incluyendo el avance del evangelio, eso es ambición bien orientada. La orientación del corazón, no el volumen del resultado, es lo que distingue ambas.
Son las almas que llegarán a la eternidad porque el evangelio fue predicado. Son las vidas transformadas por la Palabra. Son los misioneros sostenidos, las iglesias plantadas, el reino de Dios avanzando porque alguien decidió que sus recursos eran un medio para ese fin. Cuando usas lo que Dios te dio para financiar la predicación del evangelio, estás haciendo una transferencia bancaria de tu cuenta a los cielos. Es la única inversión que ninguna crisis puede devaluar.
No necesariamente. La parábola de los talentos condena al siervo que no multiplicó lo que le fue dado, independientemente de sus razones. Si Dios te ha dado una empresa con potencial de crecimiento, administrarla bien es parte de tu responsabilidad espiritual. El ministerio y el trabajo no son vasos comunicantes. Son dos dimensiones de una misma mayordomía. Crecer la empresa puede ser exactamente lo que financia el ministerio.
La parábola del rico necio describe exactamente ese sueño y lo llama necedad. No porque descansar sea malo o porque la herencia sea mala, sino porque ese no puede ser el destino final de lo que Dios te confió. El problema no es la libertad financiera en sí. Es cuando se convierte en el horizonte final de tu ambición, en el punto donde los recursos dejan de fluir hacia el reino y se quedan en tus graneros.
El modelo bíblico de la bendición siempre tiene una dirección: fluye hacia afuera. Dios bendijo a Abraham para que fuera bendición a todas las familias de la tierra. El siervo fiel multiplica los talentos de su señor, no los suyos propios. La ambición cristiana correcta entiende que los recursos no son tuyos sino confiados, y que su propósito final siempre incluye el bien de otros: las familias de tu equipo, los clientes que sirves, la iglesia que sostienes, el evangelio que financias.